* : حلية الأولياء : ج 4 ص 334 - 335 - كما في رواية ابن أبي شيبة الأولى ، بتفاوت يسير ، بسند آخر ، عن جابر بن عبد اللّه ، وقال : « غريب من حديث الشعبي تفرّد به عمر بن إسماعيل ، عن أبيه ، ( عن مجالد ) » ولكن سند ابن أبي شيبة ينافي ذلك . * : معرفة الصحابة : ج 1 ص 418 - 419 ح 538 - كما في رواية ابن أبي شيبة الثالثة ، وبتفاوت يسير ، وفيه : « نبيّ » بدل « أحد » وفيه : « أعور العين اليمنى » . * : السنن الواردة في الفتن وغوائلها : ج 6 ص 1158 - 1159 ح 632 - كما في رواية أحمد الثامنة عشر . وفيها : ح 633 - كما في رواية البخاري الثانية ، وبسند يلتقي مع سنده من يحيى ، وفيه : « ألا أخبركم » بدل « ألا أحدّثكم » . وفي : ص 1168 - 1169 ح 644 - كما في رواية عبد الرزّاق ، باختصار . وفي : ص 1173 ح 648 - كما في رواية ابن أبي شيبة الثانية ، بسند يلتقي مع سنده من عبيد اللّه ، وبتفاوت يسير . وفي : ص 1174 ح 649 - كما في رواية ابن أبي شيبة الثالثة ، بسند يلتقي مع سنده من يزيد ابن هارون . وفي : ص 1175 ح 650 - كما في رواية ابن أبي شيبة الثانية ، وبسند يلتقي مع سنده من أبي أسامة . * : تاريخ بغداد : ج 3 ص 118 - كما في رواية ابن أبي شيبة الثالثة ، بسند آخر ، عن ابن عمر . وفي : ج 7 ص 183 - كما في رواية عبد الرّزّاق ، بتفاوت يسير ، بسند آخر ، عن سالم بن عبد اللّه بن عمر ، عن أبيه . وفي : ج 11 ص 4 - بسند آخر ، إلى أبي بكرة ، قال : ذكر الدجّال عند رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم ، فقال : « إنّه أعور ، وإنّ ربّكم ليس بأعور » . * : الجمع بين الصحيحين للحميدي : ج 2 ص 161 - 162 ذ ح 1267 - عن البخاري ومسلم في روايتهما الأولى . وفي : ص 191 ح 1295 - عن البخاري في روايته الثالثة . وفي : ص 573 ح 1939 - عن رواية البخاري الرابعة ، ورواية مسلم الثالثة . وفي : ج 3 ص 88 ح 2272 - عن رواية البخاري الثانية .